2003年10月31日，首届“中部非洲小姐”大赛在喀麦隆首都雅温得落幕。图为首届“中部非洲小姐”——加蓬的恩东比(中)与第二名刚果(金)的洛卡科(右)和第三名喀麦隆的穆阿哈。 新华社记者王娅楠摄

世卫组织报告称非洲人口寿命下降

不堪重负的非洲

　　胖与瘦决定富贫

　　刚到非洲的中国人也许会像我一样，看见黑人很难分得出差别。但只要定一定神，就可以很直观地把黑人分成两类：胖黑人和瘦黑人。胖黑人坐在车上，穿着名牌西装，脑门上闪放着知识的油光，很多都戴着眼镜。瘦黑人呢，不管路多远都是走路，光脚走路，而且衣服破破烂烂。瘦黑人憔悴干枯，不管怎么出汗都看不出油亮。请不要误会我刻意用胖瘦来象征富贫，因为在街上这种反差实在太直观、太醒目了。

　　其实，非洲并不都是黑的。居住在撒哈拉以北的含米特、闪米特人，就是白色人种，那里通常被称作白非洲。而人们印象中羚羊乱跳、狮子出没的非洲，其实是指撒哈拉以南以黑色尼格罗人种为主体的黑非洲，尤指以班图语系为主的中南部非洲。

　　中南部非洲有些城市，像南非的约翰内斯堡、开普敦、津巴布韦的哈拉雷，城市发展水平非常高，街道宽敞、绿化充分，商业大楼鳞次栉比，各具特色的别墅错落有致，名车美女充斥街头，与欧洲别无二致。然而，非洲的绝大多数城市则是另一幅景象，建筑低矮陈旧，路面残缺，街上到处是衣衫破烂、骨瘦如柴的黑乞丐，狭小混乱的商业中心地带挤满了无所事事的黑人。

　　动物与人共舞

　　城市的原始还体现在各种动物与人共舞上。在非洲，你窗口的木瓜树上随时可能冒出一只猴子，抢先对你看中的木瓜下手；橘子树上偶尔还会爬出变色龙来；桌子上有时会跳出螳螂，鹰隼经常低空卖弄，吓得院子里的鹊儿、鸟儿树丛间乱窜；大蚂蚁在地上排队，鼻涕虫会在菜地里撒野，而花蝴蝶则个个色彩绚丽，不停地卖弄风姿。雨季刚来的时节，无数的白蚁会在晚上壮烈地扑向灯光，抖落的翅膀像密密的雨点散落满地。这些失去翅膀的白蚁则是黑人非常爱吃的零食，一碗一碗，既好吃又营养。还有，你屋里的蚊子可能数以百计，苍蝇有指甲那么大，蟑螂则有一个手指长，几乎可以分出公母来。但是，你不必惊喜，也不必诧异，转瞬间它们就会消失得无影无踪。街上，到处是树木，郁郁葱葱，许多树干比两个人合围还粗。可是，别以为这些就是千年古木，有的只有几十年的历史，这就是非洲特色。奇怪的是，在街边的树丛里几乎没有果树，这让我看来实在是浪费。其实，树上的粮食没什么不好的嘛，天上要是能掉馅饼，何乐而不吃呢？更何况，芒果、油梨(也叫黄油果)、木瓜都是黑人喜欢的食物，黑人也有以果实为生的历史。

　　传统日渐苍白

　　黑人的主食玉米面粥，在赞比亚叫“希玛”，津巴布韦叫“撒杂”，在一些法语国家叫“契咕契咕”。名字各异，东西却是一样。做的时候先把掺了一些玉米面的水烧开，然后，不断地加玉米面，直到熬成很稠的面糊糊，吃的时候就用手掐成一团往嘴里送。家里条件好的，还可以往玉米面里加点“菜”，通常是小干鱼或一种五、六厘米长的虫干，据说这种虫子要在日出时到树上捕捉。黑人非常爱吃这种玉米面粥。

　　黑人的民族服饰大概就是“三块布”，这是一种妇女装，头上缠一块布，上身裹一块布，下身包一块布，除此之外，好像没什么可算作民族服装的了，也许因为布本身就是外来文明的象征。现在黑人穿的，几乎都是欧洲的西装、礼服和来自中国的便装、鞋帽。

　　曾经多如牛毛、不可胜数的各种部落语言也逐渐被英语、法语替代。我经常怀疑，到底还有哪些可以算是黑人自己的民族特色文化？节奏热烈的土风舞？原始豪迈的羽毛装饰？粗犷神秘的木雕面具？即使在部落里，这些风俗也在褪色。在悬殊的文明竞争当中，被淹没的非洲原生传统越来越苍白，而对于西方文明而言，黑非洲则又还是未被接纳的边缘。不知道这算不算一种民族灵魂的丧失？(《环球》　2002-03-03)