【本文摘要】在近年来，人们已逐渐地不再把婚外恋看得那么事关重大，而是逐渐将其看做是个人私事，理性反思婚内问题，不再一味谴责对方“道德败坏”，客观全面的去分析婚外情，这也是人们对婚外情逐渐宽容的原因之一。
婚外情，似乎已经成为这个社会的一种时代病。对婚姻不忠，几乎是所有成年人都感兴趣的问题。从偶尔的“意念走私”，到最常见的“一夜春宵”，乃至于到“毕生至爱”，许多人认为这是当代中国最值得关注的社会现象之一。
“婚外情”一词的含义因人而异，有些人用来形容的行为在另一些人看来并不适用。显然，女性较为倾向将婚外情界定为一种具有感情深度的关系，把自然发生的婚外性行为视为拈花惹草或是红杏出墙。甚至“不忠”这个看似明确的语词定义也不一致。在男性中，有半数觉得在外地出差跟应召女郎发生性关系，并不算是真正的不忠。在他们看来，“不忠”的定义是喜爱别的女人，经常与她约会，把部分家庭收入花在她的身上。这些定义上的暧昧不明，部分原因是对于中国婚外情的频率，以及对于一些最常见的婚外情形式，缺乏一致的专业意见。
喜新厌旧和变换口味的欲望显然是根植在人们体内的，独沽一味并不是天生自然的人类需要，而是一种人为设计出来的、受到社会文化制约的。依照天性，人类是多婚的动物，然而依照教养，中国人又是推行一夫一妻的动物，因而经年累月不断跟自己交战。而这正是为什么有这么多已婚者，即使是快乐的，也时而冒生出婚外情幻想，以此来振奋早已迟钝麻木的味觉，回味新欢的活力和风采，纾解部分随岁月席卷而至的渴望，渴望趁早体验另一段更精美的爱，以免为时过晚。
中国的夫妻感情不和常常是成为婚外情的主要原因，但对于不少人特别是男性来说，寻求婚外性同样是常常甚于寻找婚外感情。按照弗洛伊德的观点，性是人的最原始的驱动力。国人以前对性比较压抑，现在开放了，条件变了，观念变了，性生活满足成为生活质量的一个重要组成部分，这一点只要看看性生活和不和谐在离婚中的地位就非常清楚。在婚姻中得不到性满足的人会去寻找婚外情，而且，寻求婚外性刺激的，无论是男性还是女性，都大有增加。一位研究者说过，假如有些男人，他们完全放弃欲望，他们必定不是真正的男人。
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